Quando se trata de dor e perda, Dr.
Brene Brown, professor e pesquisador da Universidade de Houston de
Pós-Graduação Faculdade de Serviço Social diz: "Raramente uma resposta faz
algo melhor, o que faz algo melhor é uma conexão." Ao tentar confortar um
bom amigo ou membro da família durante a morte de um ente querido, normalmente
nos encontramos procurando as palavras certas para dizer, mas muitas vezes as
nossas palavras involuntariamente pioram o processo de luto.
As palavras que dizemos são
normalmente feitas para o conforto, mas às vezes elas se tornam defletores de
luto. Nós gostamos de puxar os nossos amigos e membros da família de seu
desespero, mas às vezes, só precisamos de estar presente com eles na escuridão.
Mágoa, lamento, dor, tudo isso faz parte da vida. Na verdade, a Bíblia tem um
livro inteiro dedicado a dor e luto chamado Lamentações. E ele está lá por uma
boa razão. Dor e tristeza criam um solo rico para que a nossa fé a cresça mais
profundamente.
Aqui estão três coisas que devemos
parar de dizer a alguém que recentemente perdeu um ente querido. Estas frases
simplesmente soam reconfortantes na superfície, mas elas normalmente servem
como peso, em vez de curar aumentam o sofrimento. Se você deseja valorizar a
perda de alguém e dar a ele / ela permissão para sofrer, fiquem longe dessas
frases e apenas estejam presentes, vulneráveis para fazer uma conexão mais
profunda.
1 "Eles estão em um lugar
melhor."

2 "Pelo menos eles não estão
sofrendo mais."
Quando você está passando por uma
perda de abalar a terra, você não está olhando para o menor denominador comum
de esperança. Ninguém quer que seu ente querido sofra, mas ainda queremos
desesperadamente que eles estejam presentes. Se voltarmos para Jesus no túmulo
de Lázaro, não consigo imaginá-lo dizendo a Maria ou Marta: "Bem, pelo
menos ele não está sofrendo mais." Jesus foi torturado com o próprio
sofrimento e através das lágrimas, ele deu aos outros permissão para estarem em
uma conexão profunda com Ele mesmo.
3 "O tempo cura todas as
feridas."
Isso pode ser verdade, mas é um
terrível clichê e banaliza a dor presente. Uma pessoa que perde um ente querido
está ligado a eles através de sua dor. É difícil separar as duas coisas, a
tristeza do amor durante os primeiros estágios da perda. Evite lugares comuns e
frases banais. Lembre-se, não é o seu trabalho curá-los, mas é o seu trabalho sentir
algo profundo juntamente com eles e dar-lhes permissão para sofrer no contexto
de sua fé. Chore, abraçe, ore e esteja presente no meio de perda. Não apresse
as pessoas através do sofrimento, porque ao fazê-lo, você pode ajudá-los a
ignorar o conforto de Deus.
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This theme is very delicate, but
when I read this article from the source (http://www.churchleaders.com/daily-buzz/176394-3-things-never-to-say-at-a-funeral.html)
I felt an immediate empathy. When I lost my father (57 years old, at that
moment very young), words does not brought me comfort, but it was the presence
of those who were there.
When it comes to grief and loss, Dr.
Brené Brown, a research professor at the University of Houston Graduate College
of Social Work says, “Rarely does a response make something better, what makes
something better is a connection.” When trying to comfort a good friend or
family member during the death of a loved one we usually find ourselves
searching for the right words to say, but often our words unintentionally
derail the grieving process.
The words we say to the grieving are
usually meant to comfort, but sometimes they become grief deflectors. We like
to pull our friends and family members out of their despair and into hope, but
sometimes, we just need to be present with them in the darkness. Grief, lament,
sorrow, these are all part of life. In fact, the Bible has a whole book
dedicated to grief and mourning called Lamentations. And it’s there for good
reason. Grief and sorrow create a rich soil for our faith to grow deeper.
Here are three things we should
probably stop saying to someone who’s recently lost a loved one. These simple
phrases sound comforting on the surface, but they typically serve as patchwork
rather than healing balm to the suffering. If you want to validate someone’s
loss and give him/her permission to grieve, stay clear of these phrases and
just be present, vulnerable and make a deeper connection.
1.
“They’re
in a better place.”
This phrase tends to make the person
who’s grieving feel like their current struggle isn’t credible because if they
were truly spiritual they would know how great this moment really is! At its
best, this phrase is well meaning and at its worst it can feel like spiritual
abuse. When Jesus came to Mary and Martha after his good friend Lazarus died,
he did one simple thing: he cried. Like a baby. Instead of saying, “At least
Lazarus is in a better place,” Jesus joined the mourners. When it comes to
grief, vulnerable empathy always beats the spiritual catchphrase. Resist the
urge to inject a quick dose of hope and offer your solidarity instead.
2.
“At least
they’re not suffering anymore.”
When you’re going through an
earth-shattering loss, you’re not looking for the smallest common denominator
of hope. No one wants their loved one to suffer, but you still desperately want
them to be present. If we go back to Jesus at Lazarus’ gravesite, I can’t
imagine him saying to Mary or Martha, “Well, at least he’s not suffering
anymore.” Jesus was racked with sorrow himself and through his tears he gave
others permission to grieve—human connection at its deepest.
3.
“Time
heals all wounds.”
This could be true, but it’s a
terrible cliché and it trivializes the present pain—pointing to the fact that
it will heal… just hang in there! A person who loses a loved one is connected
to them through their grief. It’s hard to separate the two—the grief from the
love—during the first stages of loss. Avoid platitudes and trite phrases.
Remember, it’s not your job to heal them—it’s your job to feel something deep
with them and give them permission to grieve in the context of their faith.
Cry, hug, pray and be present in the midst of loss. Don’t rush people through
grief, because in doing so, you might help them bypass the very comfort of God.